Рекламный баннер 990x90px header-top
| Валюта | Дата | знач. | изм. | |
|---|---|---|---|---|
| ▼ | USD | 12.04 | 76.97 | 0.87 |
| ▼ | EUR | 12.04 | 90.01 | 0.87 |
В рамках реализации проекта «Новое поколение против нацизма» предлагаем вашему вниманию циклы постов о новогодних традициях народов России
15:15
15.12.2025
В рамках реализации проекта «Новое поколение против нацизма» предлагаем вашему вниманию циклы постов о новогодних традициях народов России.
Первая история дистанционного калейдоскопа «Новогодние традиции народов России» посвящена марийскому Новому году. Называется он Шорыкйол.
Раньше праздник приходился на конец декабря – начало января и длился около двух недель. Он начинался в пятницу, за несколько дней до христианского Рождества. Впоследствии сроки сдвинулись и стали совпадать с Рождеством и Святками.
Шорыкйол насыщен разными обрядами, магическими действиями, играми и считается самым шумным праздником. К нему начинали готовиться заранее: стряпали праздничные блюда, убирали помещения.
Первому дню праздника придавалось особое значение. Всё, что делалось в этот день, было направлено на будущий успех сельскохозяйственных работ и изобилие: переставляли ульи и утварь, чинили снасти, чистили ружья, готовили пельмени, блины, пироги и суп из баранины. С утра всей семьей выходили в поле или в огород, где сгребали снег в нечетное количество куч, в них втыкали колосья ржи или овса. Чем больше их получалось, тем лучше ожидался урожай хлеба в грядущем году. В этот день организовывали семейную молитву, а также предсказывали погоду на весну и лето. Дети и девушки ходили по домам соседей, прикасались к ногам хозяев, желая им хорошего приплода овец в будущем году. В ответ гостей угощали ритуальным супом из конопли.
В святочные вечера, собрав в каждом доме муку, солод и масло, девушки устраивали в отдельной избе посиделки, где варили пиво, стряпали, занимались рукоделием. Все это сопровождалось старинными играми, в которые нельзя было играть по другим дням. Самая известная из них – Сокыр тага («Слепой баран»). В этой игре одному участнику закрывали шапкой глаза, и он пытался ловить «овец», роль которых исполняли односельчане.
Шорыкйол считался молодежным праздником, он проходил с музыкой и песнями; девушки и ряженые парни ходили по домам. Двое из них обязательно представляли персонажей фольклора Васли кугыза («старика Василия») и Васли кува-кугыза («старуху Василия»), которые могли предсказывать судьбу. Непременным атрибутом Васли кугыза был посох. Остальные участники переодевались в лохмотья, надевали самодельные маски, мазали лицо сажей, чтобы их невозможно было узнать. Они изображали животных: лошадь, медведя, козу или гуся. Хозяева угощали гостей пивом и орехами, а также демонстрировали им свои умения в рукоделии и плетении лаптей. Если ряженые оставались недовольны результатами их труда, хозяев хлестали самодельными соломенными жгутами. Все действо сопровождалось импровизированными сценками, плясками и песнями.
Важное место в обрядах Шорыкйол занимали гадания. Одно из них и дало название празднику (мар. Шорыкйол – «Овечья нога»). Ночью девушки шли в хлев и хватали за ногу первую попавшуюся овцу. По ее масти и возрасту определяли, каков будет жених. Гадали и другими способами: на кольцах, зеркале, пище; бросали валенки за ворота и слушали под окнами соседей. Имя суженого можно было спросить у первого встреченного человека. С помощью гаданий марийцы узнавали будущую судьбу, определяли благополучие семьи и хозяйства в новом году.
#Новогодние_традиции_народов_России
#Шебекинскаякультура
#Областнойгрант
#Центр_социализации_семьи_Мы_рядом
Первая история дистанционного калейдоскопа «Новогодние традиции народов России» посвящена марийскому Новому году. Называется он Шорыкйол.
Раньше праздник приходился на конец декабря – начало января и длился около двух недель. Он начинался в пятницу, за несколько дней до христианского Рождества. Впоследствии сроки сдвинулись и стали совпадать с Рождеством и Святками.
Шорыкйол насыщен разными обрядами, магическими действиями, играми и считается самым шумным праздником. К нему начинали готовиться заранее: стряпали праздничные блюда, убирали помещения.
Первому дню праздника придавалось особое значение. Всё, что делалось в этот день, было направлено на будущий успех сельскохозяйственных работ и изобилие: переставляли ульи и утварь, чинили снасти, чистили ружья, готовили пельмени, блины, пироги и суп из баранины. С утра всей семьей выходили в поле или в огород, где сгребали снег в нечетное количество куч, в них втыкали колосья ржи или овса. Чем больше их получалось, тем лучше ожидался урожай хлеба в грядущем году. В этот день организовывали семейную молитву, а также предсказывали погоду на весну и лето. Дети и девушки ходили по домам соседей, прикасались к ногам хозяев, желая им хорошего приплода овец в будущем году. В ответ гостей угощали ритуальным супом из конопли.
В святочные вечера, собрав в каждом доме муку, солод и масло, девушки устраивали в отдельной избе посиделки, где варили пиво, стряпали, занимались рукоделием. Все это сопровождалось старинными играми, в которые нельзя было играть по другим дням. Самая известная из них – Сокыр тага («Слепой баран»). В этой игре одному участнику закрывали шапкой глаза, и он пытался ловить «овец», роль которых исполняли односельчане.
Шорыкйол считался молодежным праздником, он проходил с музыкой и песнями; девушки и ряженые парни ходили по домам. Двое из них обязательно представляли персонажей фольклора Васли кугыза («старика Василия») и Васли кува-кугыза («старуху Василия»), которые могли предсказывать судьбу. Непременным атрибутом Васли кугыза был посох. Остальные участники переодевались в лохмотья, надевали самодельные маски, мазали лицо сажей, чтобы их невозможно было узнать. Они изображали животных: лошадь, медведя, козу или гуся. Хозяева угощали гостей пивом и орехами, а также демонстрировали им свои умения в рукоделии и плетении лаптей. Если ряженые оставались недовольны результатами их труда, хозяев хлестали самодельными соломенными жгутами. Все действо сопровождалось импровизированными сценками, плясками и песнями.
Важное место в обрядах Шорыкйол занимали гадания. Одно из них и дало название празднику (мар. Шорыкйол – «Овечья нога»). Ночью девушки шли в хлев и хватали за ногу первую попавшуюся овцу. По ее масти и возрасту определяли, каков будет жених. Гадали и другими способами: на кольцах, зеркале, пище; бросали валенки за ворота и слушали под окнами соседей. Имя суженого можно было спросить у первого встреченного человека. С помощью гаданий марийцы узнавали будущую судьбу, определяли благополучие семьи и хозяйства в новом году.
#Новогодние_традиции_народов_России
#Шебекинскаякультура
#Областнойгрант
#Центр_социализации_семьи_Мы_рядом
Поделитесь новостями с жителями города
Если Вы стали свидетелем аварии, пожара, необычного погодного явления, провала дороги или прорыва теплотрассы, сообщите об этом в ленте народных новостей. Загружайте фотографии через специальную форму.
Полезные ресурсы
Рекламный баннер 728x90px center-bottom
Оставить сообщение: