Рекламный баннер 990x90px header-top
| Валюта | Дата | знач. | изм. | |
|---|---|---|---|---|
| ▼ | USD | 12.04 | 76.97 | 0.87 |
| ▼ | EUR | 12.04 | 90.01 | 0.87 |
В рамках реализации проекта «Новое поколение против нацизма» принимает участие в дистанционном калейдоскопе «Новогодние традиции народов России» и представляет вашему...
16:16
19.12.2025
В рамках реализации проекта «Новое поколение против нацизма» принимает участие в дистанционном калейдоскопе «Новогодние традиции народов России» и представляет вашему вниманию традиции празднования Нового года у кабардино-балкарского народа.
Новый год у кабардинцев и балкарцев издавна воспринимался как особое время — период обновления, очищения и начала нового жизненного цикла. Праздник был тесно связан с природными ритмами, земледелием, скотоводством и уважением к семье и роду.
Традиционно Новый год отмечали 21–22 декабря, в дни зимнего солнцестояния, когда, по народным представлениям, свет начинал побеждать тьму. Подготовка к празднику начиналась заранее: в домах наводили порядок, избавлялись от старых вещей, старались встретить Новый год в чистоте, мире и согласии. Особое внимание уделяли домашнему очагу — символу тепла, благополучия и продолжения рода.
Перед праздничным застольем старший в семье произносил благопожелания, обращённые к Всевышнему, благодарил за прожитый год и просил здоровья, мира, достатка и согласия для всех членов семьи.
Праздничный стол у кабардино-балкарцев всегда отличался щедростью. Считалось, что чем богаче угощение, тем более благополучным будет наступающий год. Традиционными блюдами были хычины — круглые лепёшки с различными начинками, символизирующие солнце и изобилие, а также манты, гусь по-терски, отварное мясо, индюшатина, блюда из баранины. Из напитков в праздничные дни пили бузу — напиток из пророщенных зёрен.
Существовало поверье, что в новогоднюю ночь в доме должны звучать только добрые слова. Ссоры и обиды были недопустимы. Большое значение придавалось гостеприимству — гостей встречали с уважением и щедро угощали.
Особое место в новогодних преданиях занимает Уэс Дадэ — горский Снежный Дед. Это седобородый старец в белой папахе, чёрной черкеске и бурке. Вместо посоха он носит кинжал — каму, символ чести и мужества. Передвигается Уэс Дадэ пешком, спускаясь с гор, или на коне, а сопровождает его огромный орёл, помогающий доставлять подарки.
Подарки Уэс Дадэ приносит только тем детям, которые были вежливы, уважали старших и соблюдали традиции. Сегодня этот образ редко можно встретить на праздниках, но память о нём бережно хранится как часть богатого культурного наследия кабардино-балкарского народа.
#Новогодние_традиции_народов_России
#Областнойгрант
#Центр_социализации_семьи_Мы_рядом
#Шебекинскаякультура
#ВерхнеберезовскийсельскийДомкультуры
Новый год у кабардинцев и балкарцев издавна воспринимался как особое время — период обновления, очищения и начала нового жизненного цикла. Праздник был тесно связан с природными ритмами, земледелием, скотоводством и уважением к семье и роду.
Традиционно Новый год отмечали 21–22 декабря, в дни зимнего солнцестояния, когда, по народным представлениям, свет начинал побеждать тьму. Подготовка к празднику начиналась заранее: в домах наводили порядок, избавлялись от старых вещей, старались встретить Новый год в чистоте, мире и согласии. Особое внимание уделяли домашнему очагу — символу тепла, благополучия и продолжения рода.
Перед праздничным застольем старший в семье произносил благопожелания, обращённые к Всевышнему, благодарил за прожитый год и просил здоровья, мира, достатка и согласия для всех членов семьи.
Праздничный стол у кабардино-балкарцев всегда отличался щедростью. Считалось, что чем богаче угощение, тем более благополучным будет наступающий год. Традиционными блюдами были хычины — круглые лепёшки с различными начинками, символизирующие солнце и изобилие, а также манты, гусь по-терски, отварное мясо, индюшатина, блюда из баранины. Из напитков в праздничные дни пили бузу — напиток из пророщенных зёрен.
Существовало поверье, что в новогоднюю ночь в доме должны звучать только добрые слова. Ссоры и обиды были недопустимы. Большое значение придавалось гостеприимству — гостей встречали с уважением и щедро угощали.
Особое место в новогодних преданиях занимает Уэс Дадэ — горский Снежный Дед. Это седобородый старец в белой папахе, чёрной черкеске и бурке. Вместо посоха он носит кинжал — каму, символ чести и мужества. Передвигается Уэс Дадэ пешком, спускаясь с гор, или на коне, а сопровождает его огромный орёл, помогающий доставлять подарки.
Подарки Уэс Дадэ приносит только тем детям, которые были вежливы, уважали старших и соблюдали традиции. Сегодня этот образ редко можно встретить на праздниках, но память о нём бережно хранится как часть богатого культурного наследия кабардино-балкарского народа.
#Новогодние_традиции_народов_России
#Областнойгрант
#Центр_социализации_семьи_Мы_рядом
#Шебекинскаякультура
#ВерхнеберезовскийсельскийДомкультуры
Поделитесь новостями с жителями города
Если Вы стали свидетелем аварии, пожара, необычного погодного явления, провала дороги или прорыва теплотрассы, сообщите об этом в ленте народных новостей. Загружайте фотографии через специальную форму.
Полезные ресурсы
Рекламный баннер 728x90px center-bottom
Оставить сообщение: